史威登堡神学著作

宇宙星球 #89

89.有一次,当火星

89.有一次,当火星灵与我同在,占据我的心智领域时,来自我们地球的一些灵人来了,他们也想把自己注入这个领域。但这使得我们地球灵发疯,因为他们完全不适合该领域。在巨人中,我们地球灵与外在感官有关;因此,他们的观念转向世界和他们自己;而火星灵的观念则转向天堂和邻舍。这就是造成冲突的原因。不过,这时,火星的天使灵来了,他们一来就中断了联系,于是我们地球灵便离开了。

属天的奥秘 #6463

6463.“就把脚收

6463.“就把脚收在床上”表(属灵良善)将自己(即将其有内层事物在其中的低层事物)转向较低属世层的良善与真理。这从“收脚”和“床”的含义清楚可知:“收脚”是指将自己转向低层事物,当“脚”表示低层事物时,“收”明显表示将自己转向,因为“脚”是指构成属世层的事物(参看2162, 3147, 3761, 3986, 4280, 4938-4952节),因而是指低层事物(6436节),所表示的是有内层事物在其中的低层事物,这从前面所述(6451节)明显看出来;“床”是指属世层(6188, 6226节),因而是指属世层的良善与真理,因为这些构成人的属世层。所表示的,之所以是较低属世层的良善与真理,是因为根据前面所给出的解释(6451, 6452节),内层事物将自己所转向的,就是属世层的这个部分。事实上,属世层有一个低层部分和一个高层部分,或一个内层部分和一个外层部分(参看3293, 3294, 5118, 5126, 5497, 5649节)。
  由于“以色列”代表来自属世层的属灵良善,“雅各”代表属世层中的属灵真理,“他的儿子们”代表分门别类的属世层中的良善与真理,故经上提及“床”,因为“床”表示属世层(6188, 6226节);如此处,当经上说,他与儿子们说完话时,他“就把脚收在床上”;还有,当约瑟来到他这里时,经上说“以色列就勉强在床上坐起来”(参看6226节);同样,他与约瑟说把葬在他列祖的坟墓之后,经上说“以色列在床头上下拜”(6188节)。这也解释了一个值得注意的事实:当人思想雅各时,有一个人躺在上面的一张床就会出现在灵人界。这张床出现在头上的一段距离处,朝向右前方。这种表象源于以下事实:在天上,关于雅各的思维观念会转化为关于属世层的思维观念;因为在天上,他们不明白雅各是什么,只明白他所代表的东西,即属世层;而属世层也由“床”来表示。
  

属天的奥秘 #5604

5604.“你打发童

5604.“你打发童子与我同去”表他要依附于他,也就是说,依附于“犹大”所代表的教会良善。这从“打发与他同去”的含义和便雅悯的代表清楚可知:“打发与他同去”是指依附于他,而非其他人,因为下文经上说“我为他作保。你可以从我手中追讨他”;便雅悯,即此处的“童子”,是指内层真理,如刚才所述(5600节)。之所以用“童子”这个词,是因为在圣言中,当与外在事物相比时,内层事物被称为“童子”或孩子,因为内层中的纯真超过外层中的,纯真由“小孩子或婴孩”,以及“童子或孩子”来表示(5236节)。
  

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